首页 > 诗文 > 释今无的诗 > 白衣庵新居 其五

白衣庵新居 其五

[明代]:释今无

敢云效古昔,亦负客中春。贱极似成傲,愁多不为贫。

嗒然堪丧我,竟欲属何人。所喜门前石,长吟不见嗔。

释今无简介

唐代·释今无的简介

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

释今无共有诗(798篇)

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无计留月住,孤城绝域看。居延击刁斗,闺梦到城难。

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崦深应有寺,峰近恐通桥。为语前村叟,他时寄采樵。

丙申自寿

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神山消息讯东风。守到梅花色是空。又借转身春一搦,烈花柔酿想奇功。

金谷怀古

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凄凉遗迹洛川东,浮世荣枯万古同。桃李香消金谷在,
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徒想夜泉流客恨,夜泉流恨恨无穷。

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映空明灭疑有无,先后高低殊戢戢。想当画史欲画时,磅礴含章几回立。