月下闻女道士吹笙 其二
[清代]：成鹫
十二金簧对月明，由庚谱作步虚声。何因不鼓湘娥瑟，空抱双成缱绻情。
十二金簧對月明，由庚譜作步虛聲。何因不鼓湘娥瑟，空抱雙成缱绻情。
唐代·成鹫的简介
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
成鹫共有诗(14篇)
清代：
何士循
平野丽晴晖，春风扇和淑。冈峦界昼明，山树杂红绿。
遥闻村鼓喧，近视儿衣簇。新年幸无事，对之悦心目。
平野麗晴晖，春風扇和淑。岡巒界晝明，山樹雜紅綠。
遙聞村鼓喧，近視兒衣簇。新年幸無事，對之悅心目。
元代：
丁鹤年
高人嗟逝矣，静乐尚求诗。岂意无为道，翻成罔极悲。
二难勤继述，一默付希夷。饮水心愈洁，看山意更迟。
高人嗟逝矣，靜樂尚求詩。豈意無為道，翻成罔極悲。
二難勤繼述，一默付希夷。飲水心愈潔，看山意更遲。
明代：
唐顺之
禅宫旧枕清湖曲，与客寻幽试共登。独树春深初着蕊，空山行遍不逢僧。
台荒曾与施乌食，城化徒闻驻鹿乘。惟有松房明月影，夫年长似为然灯。
禅宮舊枕清湖曲，與客尋幽試共登。獨樹春深初着蕊，空山行遍不逢僧。
台荒曾與施烏食，城化徒聞駐鹿乘。惟有松房明月影，夫年長似為然燈。
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刘摰
琳宫仙老鬓虽霜，不厌山头石径长。杖履更为他日约，姓名聊记旧碑旁。
琳宮仙老鬓雖霜，不厭山頭石徑長。杖履更為他日約，姓名聊記舊碑旁。
明代：
王虞凤
新兴蛾髻如盂。插金鹅。点点蔷薇香露、沁牙梳。
匀面罢，呼女伴，坐氍歈。又向绿窗深处、赌樗蒲。
新興蛾髻如盂。插金鵝。點點薔薇香露、沁牙梳。
勻面罷，呼女伴，坐氍歈。又向綠窗深處、賭樗蒲。