日本慈源禅人归国请偈
日本慈源禅人归国请偈。宋代。释绍昙。 牧间今睥六十八，湖上掩关期养拙。万缘不挂一丝头，对客懒饶三寸舌。问吾道，秧田泼绿农夸好。问吾禅，烟林噪晚声未闻。无端外国人瞒我，插片木头讨甚麽。吃盏粗茶送出门，海山啼断催归鸟。
[宋代]：释绍昙
牧间今睥六十八，湖上掩关期养拙。
万缘不挂一丝头，对客懒饶三寸舌。
问吾道，秧田泼绿农夸好。
问吾禅，烟林噪晚声未闻。
无端外国人瞒我，插片木头讨甚麽。
吃盏粗茶送出门，海山啼断催归鸟。
牧間今睥六十八，湖上掩關期養拙。
萬緣不挂一絲頭，對客懶饒三寸舌。
問吾道，秧田潑綠農誇好。
問吾禅，煙林噪晚聲未聞。
無端外國人瞞我，插片木頭讨甚麽。
吃盞粗茶送出門，海山啼斷催歸鳥。
唐代·释绍昙的简介
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
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► 释绍昙的诗(377篇) 〕
明代：
王汝玉
雅望推乡里，清风播缙绅。抱才犹未展，赍志竟长沦。
兰邑溪堂静，椒峰垄树新。幽光当不泯，钜笔勒贞珉。
雅望推鄉裡，清風播缙紳。抱才猶未展，赍志竟長淪。
蘭邑溪堂靜，椒峰壟樹新。幽光當不泯，钜筆勒貞珉。
宋代：
韩淲
离群常恨不能佳，桂到秋深处处花。幽讨既寻泉水矣，傍搜岂忘月轩耶。
翁留觞酌时煨栗，友为炉熏更作茶。不是襟期安得此，世间馀事我何加。
離群常恨不能佳，桂到秋深處處花。幽讨既尋泉水矣，傍搜豈忘月軒耶。
翁留觞酌時煨栗，友為爐熏更作茶。不是襟期安得此，世間馀事我何加。
明代：
程敏政
山屐经过满径踪，閒来无事不从容。白沙翠竹江村路，云碓无人水自舂。
山屐經過滿徑蹤，閒來無事不從容。白沙翠竹江村路，雲碓無人水自舂。
清代：
屈大均
寡妇得丹穴，礼抗万乘君。百尺怀清台，煌煌巴水滨。
丈夫无货财，为德将何因。观时得权变，白圭诚智人。
寡婦得丹穴，禮抗萬乘君。百尺懷清台，煌煌巴水濱。
丈夫無貨财，為德将何因。觀時得權變，白圭誠智人。
宋代：
王遂
屈平作颂独称渠，曾此西山立丑懦。
君子得舆知有待，高林硕果未尝无。
屈平作頌獨稱渠，曾此西山立醜懦。
君子得輿知有待，高林碩果未嘗無。
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赵文漪
离火由来虚在中。万方多难独从容。金人十二何劳铸，偃武修文仗乃翁。
游六艺，列三公。童颜皓首傲炉峰。岁除弟子南荒到，好献屠苏酒一盅。
離火由來虛在中。萬方多難獨從容。金人十二何勞鑄，偃武修文仗乃翁。
遊六藝，列三公。童顔皓首傲爐峰。歲除弟子南荒到，好獻屠蘇酒一盅。