大同书成题词
大同书成题词。唐代。康有为。 千界皆烦恼，吾来偶现身。狱囚哀浊世，饥溺为斯人。诸圣皆良药，苍天太不神。万年无进化，大地合沉沦。人道祗求乐，天心惟有仁。先除诸苦法，渐见太平春。一一生花界，人人现佛身。大同犹有道，吾欲度生民。廿年抱宏愿，卅卷告成书。众病如其已，吾言亦可除。人天缘已矣，轮劫转空虚。悬记千秋事，医王亦有初。
[唐代]：康有为
千界皆烦恼，吾来偶现身。狱囚哀浊世，饥溺为斯人。
诸圣皆良药，苍天太不神。万年无进化，大地合沉沦。
人道祗求乐，天心惟有仁。先除诸苦法，渐见太平春。
一一生花界，人人现佛身。大同犹有道，吾欲度生民。
廿年抱宏愿，卅卷告成书。众病如其已，吾言亦可除。
人天缘已矣，轮劫转空虚。悬记千秋事，医王亦有初。
千界皆煩惱，吾來偶現身。獄囚哀濁世，饑溺為斯人。
諸聖皆良藥，蒼天太不神。萬年無進化，大地合沉淪。
人道祗求樂，天心惟有仁。先除諸苦法，漸見太平春。
一一生花界，人人現佛身。大同猶有道，吾欲度生民。
廿年抱宏願，卅卷告成書。衆病如其已，吾言亦可除。
人天緣已矣，輪劫轉空虛。懸記千秋事，醫王亦有初。
唐代·康有为的简介
康有为（1858年—1927年），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年（1927年）病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动时，体现了历史前进的方向。但后来，他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。
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► 康有为的诗(160篇) 〕
宋代：
姜特立
雨雪冬春无了时，乌薪断续恼衰羸。
偶然买得婆欢喜，且免山翁晓皱眉。
雨雪冬春無了時，烏薪斷續惱衰羸。
偶然買得婆歡喜，且免山翁曉皺眉。
金朝：
李龏
夜雨沧波上，寒塘草市中。钟闻两寺应，室掩一床空。
买醉留僧烛，敲吟折水荭。沙边鸣宿雁，亦似哭诗翁。
夜雨滄波上，寒塘草市中。鐘聞兩寺應，室掩一床空。
買醉留僧燭，敲吟折水荭。沙邊鳴宿雁，亦似哭詩翁。
宋代：
李弥逊
不寄斜封岁已馀，那闻异县更移居。
羁怀易动野马也，归梦自成胡蝶与。
不寄斜封歲已馀，那聞異縣更移居。
羁懷易動野馬也，歸夢自成胡蝶與。
宋代：
陈渊
休论暮四同朝四，且说前三与后三。造物戏人无足较，老禅深处要重参。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無足較，老禅深處要重參。
明代：
杨起元
畴昔之京国，荒凉见兹县。今我复斯来，甫田昔为佃。
颇闻长官仁，招集得民便。麦秀匝四野，牛羊勿履践。
疇昔之京國，荒涼見茲縣。今我複斯來，甫田昔為佃。
頗聞長官仁，招集得民便。麥秀匝四野，牛羊勿履踐。
宋代：
张耒
心悸西江浪似山，眼明僧舍一窗闲。
从今要见庐山面，画作屏风静处看。
心悸西江浪似山，眼明僧舍一窗閑。
從今要見廬山面，畫作屏風靜處看。