拟古四十一首 其十九
[明代]：薛瑄
在阴鹤相应，迁乔鸟当歌。琴书满瑶席，良朋亦已多。
各爱芳菲时，共惜光阴过。齐心何所求，所求保太和。
壮年不努力，奈此老大何。
在陰鶴相應，遷喬鳥當歌。琴書滿瑤席，良朋亦已多。
各愛芳菲時，共惜光陰過。齊心何所求，所求保太和。
壯年不努力，奈此老大何。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄共有诗(851篇)
宋代：
杨万里
不是城中是甑中，雨余日色更明红。
若为飞上金山顶，独立长江万里风。
不是城中是甑中，雨餘日色更明紅。
若為飛上金山頂，獨立長江萬裡風。
宋代：
许棐
半落釭花午夜闲，戍衣裁就寄君难。雁来不带平安字，却带边风入帐寒。
半落釭花午夜閑，戍衣裁就寄君難。雁來不帶平安字，卻帶邊風入帳寒。
明代：
袁华
昔陪张外史，蹑云上崔嵬。前登风篁岭，酌泉苍藓堆。
后度麦冈重，荒坟际蒿莱。陵谷嗟变迁，览兹良悲哉。
昔陪張外史，蹑雲上崔嵬。前登風篁嶺，酌泉蒼藓堆。
後度麥岡重，荒墳際蒿萊。陵谷嗟變遷，覽茲良悲哉。
明代：
李孙宸
从子吾家彦，气骨负高奇。少小同铅椠，古道相与期。
及予返休沐，竹林日追随。两雏赖教植，余亦借箴规。
從子吾家彥，氣骨負高奇。少小同鉛椠，古道相與期。
及予返休沐，竹林日追随。兩雛賴教植，餘亦借箴規。
元代：
王逢
淮王昔下江南城，万灶兵拥双霓旌。
锦裘绣帽白玉带，金戈铁马红鞶缨。
淮王昔下江南城，萬竈兵擁雙霓旌。
錦裘繡帽白玉帶，金戈鐵馬紅鞶纓。
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王惟一
大道古今一脉，圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。
大道古今一脈，聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在迩不須求遠，何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。