拟古四十一首 其二十
拟古四十一首 其二十。明代。薛瑄。 白云在高丘，绿萝在深谷。中有冥栖士，云萝蔽茅屋。独抱尚友情，缅遂硕人轴。古琴时复弹，古书还更读。逍遥无外事，俯仰长自足。沮溺耕在野，姜叟钓渭曲。伊人岂无心，耻衒荆山玉。将须凤来仪，朝阳满梧竹。
[明代]：薛瑄
白云在高丘，绿萝在深谷。中有冥栖士，云萝蔽茅屋。
独抱尚友情，缅遂硕人轴。古琴时复弹，古书还更读。
逍遥无外事，俯仰长自足。沮溺耕在野，姜叟钓渭曲。
伊人岂无心，耻衒荆山玉。将须凤来仪，朝阳满梧竹。
白雲在高丘，綠蘿在深谷。中有冥栖士，雲蘿蔽茅屋。
獨抱尚友情，緬遂碩人軸。古琴時複彈，古書還更讀。
逍遙無外事，俯仰長自足。沮溺耕在野，姜叟釣渭曲。
伊人豈無心，恥衒荊山玉。将須鳳來儀，朝陽滿梧竹。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
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欧阳元
扶摇万里上青霄，凤阙龙池步步瑶。驼背负琛金络索，象身备驾玉逍遥。
衣冠俯伏传呼岳，千羽低徊看舞韶。湖海布衣瞻盛事，他时田野梦天朝。
扶搖萬裡上青霄，鳳阙龍池步步瑤。駝背負琛金絡索，象身備駕玉逍遙。
衣冠俯伏傳呼嶽，千羽低徊看舞韶。湖海布衣瞻盛事，他時田野夢天朝。
宋代：
韩维
昔闻有客荐扬雄，清世文章又见公。
奏赋独高天下士，辞荣远继古人风。
昔聞有客薦揚雄，清世文章又見公。
奏賦獨高天下士，辭榮遠繼古人風。
明代：
罗万杰
露下空山客袂凉，残荷新菊叠衰荣。池边宿鸟翻林影，竹里流泉杂磬声。
是夕逢秋偏澹滟，何人对月不凄清。香瓯茗碗共深坐，一室萧然称野情。
露下空山客袂涼，殘荷新菊疊衰榮。池邊宿鳥翻林影，竹裡流泉雜磬聲。
是夕逢秋偏澹滟，何人對月不凄清。香瓯茗碗共深坐，一室蕭然稱野情。
宋代：
耶律铸
淩波延伫澹相留，应托微波怨未休。閒偃露盘如欲语，骤倾风盖却回头。
歌珠串脱横塘雨，醉玉香凝罨画楼。好在水仙繁会处，烂张云锦待仙舟。
淩波延伫澹相留，應托微波怨未休。閒偃露盤如欲語，驟傾風蓋卻回頭。
歌珠串脫橫塘雨，醉玉香凝罨畫樓。好在水仙繁會處，爛張雲錦待仙舟。
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何永沂
溪水清清顺势流，敢来借雪数风流？医、诗、文却知吾在，不作人间第二流。
溪水清清順勢流，敢來借雪數風流？醫、詩、文卻知吾在，不作人間第二流。