诃衍弟以甲辰浴佛日受老人付授志喜
诃衍弟以甲辰浴佛日受老人付授志喜。明代。释今无。 三十年前早诞生,指天今又属罗云。击开寺竹原龙种,呼起神鹞突洞云。内绍步移非干蛊,再参智过始超群。船头愧杀秕糠我,东去西之暂任君。 
 
						[明代]:释今无
						
						
						
						
							 三十年前早诞生,指天今又属罗云。击开寺竹原龙种,呼起神鹞突洞云。
内绍步移非干蛊,再参智过始超群。船头愧杀秕糠我,东去西之暂任君。
  
							
							 三十年前早誕生,指天今又屬羅雲。擊開寺竹原龍種,呼起神鹞突洞雲。
内紹步移非幹蠱,再參智過始超群。船頭愧殺秕糠我,東去西之暫任君。
 							 
						 
						
													
					 
					
				 
																
				
				
					
					唐代·释今无的简介
					
									 今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 
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► 释今无的诗(798篇)				〕 
				 
				
				
					
					
						:
						董纪
					
					
					
					
						 始终情意两蹉跎,离恨虽多话亦多。只有茜溪溪上月,照人一直到宽河。
  
						  始終情意兩蹉跎,離恨雖多話亦多。隻有茜溪溪上月,照人一直到寬河。
  
					 
									 
				
					
					
						宋代:
						邵雍
					
					
					
					
						 尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫尽性时。若圣与仁虽不敢,乐天知命又何疑。
恢恢志意方闲暇,绰绰情怀正坦夷。心逸日休难状处,尧夫非是爱吟诗。
 
						  堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫盡性時。若聖與仁雖不敢,樂天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇,綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處,堯夫非是愛吟詩。
 
					 
									 
				
					
					
						明代:
						邓云霄
					
					
					
					
						 美人如玉树,作令得铜官。望气千峰紫,清谈六月寒。
讼庭多暇日,幽境洽馀欢。归路澄湖晚,仙城隔水看。
 
						  美人如玉樹,作令得銅官。望氣千峰紫,清談六月寒。
訟庭多暇日,幽境洽馀歡。歸路澄湖晚,仙城隔水看。
 
					 
									 
				
					
					
						宋代:
						赵蕃
					
					
					
					
						 敝车羸服豫章城,几向东湖得细行。
不但屡来人似识,白鸥相惯亦忘惊。
 
						  敝車羸服豫章城,幾向東湖得細行。
不但屢來人似識,白鷗相慣亦忘驚。
 
					 
									 
				
					
					
						南北朝:
						邹浩
					
					
					
					
						 甫毕荣亲愿,归休不计年。心冥尘竟远,善积子皆贤。
万事残初梦,千龄掩逝川。登门独无路,追感倍悽然。
 
						  甫畢榮親願,歸休不計年。心冥塵竟遠,善積子皆賢。
萬事殘初夢,千齡掩逝川。登門獨無路,追感倍悽然。
 
					 
									 
				
					
					
						两汉:
						佚名
					
					
					
					
						 辰出街头,酉归堂内,切须规矩随身。志诚香火,早晚去朝真。
遍历名山福地,不耻问、参访高人。休夸逞,断除人我,心地放教平。
 
						  辰出街頭,酉歸堂内,切須規矩随身。志誠香火,早晚去朝真。
遍曆名山福地,不恥問、參訪高人。休誇逞,斷除人我,心地放教平。