虚伪造句


1.最好的教育是以身作则。孩子们对谎言或虚伪非常敏感,极易发觉。假设他们尊重你、依托你、他们就是在很小的时候也会同你合作。

2., 虽然无法做到表里如一,但愿能尽量少讲点虚伪的话,少做点虚伪的事,尽量褪掉浮华减掉色彩。

3.为了虚名薄利竟然说出如此无耻的话,实在是虚伪透顶,恶心至极!这让他难以接受,就像落魄的贵族看到自己变成了往日所讨厌的商人,世家子弟变成了暴发户。

4.再虚伪卑鄙不堪的爱情,也总会留下一些美好珍贵有意义的东西。那夏

5., 有过得不到的阶段,才会更珍惜得到的时刻。说完全不失落肯定是虚伪,但是我天生是个宿命论者,我最淳朴的父母所教导我的,让我懂得人的一生是冥冥之中注定的,付出一定会有对等的回报。

6.虚伪的友谊有如你的影子;当你处在阳光下时,它会紧紧地跟着你,但你一旦走到阴暗处时,它立刻就会离开你。

7.枫树是孤寂的,也是充实的快乐的,因为它饱览了人们的欢笑与辛酸,洞察了院子里楼房里的真诚与虚伪,它知足了,不在乎明天是什么样,它已经拥有了昨天和今天并把它浓缩在自己的年轮里,可能人们砍倒它时才有所感叹吧。

8.为虚伪的惩罚绝不在于别人不相信他,而在于他从此不能再相信别人。

9.在这里,佛教经典的虚伪实质暴露无遗,佛祖的庄严宝相由自己剥落殆尽。

10.当穷神悄然进来,虚伪的友情就越窗仓皇而且逃。

11., 诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面的问题造成的,而虚伪的人犯错误则是由于不诚实,属于道德品质问题。

12.文字,应该像蒲公英的根一样实在,不矫饰,不虚伪。

13.长大了和成熟是两回事。喜欢长大了,讨厌成熟。因为成熟里面包含了克制,隐忍,虚伪而长大了,是一件伤感的事,有些东西不是你的,就永远不是你的。给你的,你拿着。

14.诚信意味着实事求是,不虚伪表里如一说实话,做实事,不夸大其辞,不文过饰非等。

15.坚持公道正派,要坚持不做跑风漏气的泄露者,不做小道消息的传播者,不做封官许愿的讨好者,不做搬弄是非的坏事者,不做言不由衷的虚伪者,不做信口开河的胡说者,不做人云亦云的学舌者。

16.虚荣是使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许,虚伪却鼓动我们把我们的罪恶用美德的外表掩盖起来,企图避免别人的责备。

17.他虚伪的本质终于暴露出来了。

18., “善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎言,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢!

19.诗人之所以成为诗人,就在于努力使自己的灵魂摆脱一切与虚伪世界相像的东西……他是纯洁的,他是天真的。

20.就算心碎,就算崩溃,就算难过那么深邃,你给我安慰那只是美丽得虚伪。

21.为虚伪的惩罚绝不在于别人不相信他,而在于他从此不能再相信别人。

22.虚伪的友谊有如你的影子;当你处在阳光下时,它会紧紧地跟着你,但你一旦走到阴暗处时,它立刻就会离开你。

23.人家捐没捐款关你什么事啊,你就偷人家东西嘛,还要讲大道理,还要用诗的语言来表达,你恶心不恶心,酸不酸啊,虚伪不虚伪啊!

24.真诚的爱情,并不等于娓娓动听的甜言蜜语,慷慨陈词的海誓山盟,如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情,应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代轻率行动。

25.虚伪及欺诈是一切罪恶之母。爱迪生

26.谦虚:伪装得很好;虚伪:伪装得不好,暴露了……

27., 枫树是孤寂的,也是充实的快乐的,因为它饱览了人们的欢笑与辛酸,洞察了院子里楼房里的真诚与虚伪,它知足了,不在乎明天是什么样,它已经拥有了昨天和今天并把它浓缩在自己的年轮里,可能人们砍倒它时才有所感叹吧。

28.谦虚不是虚伪,更不是虚弱,而是放开心胸容纳他人,尊重他人;谦虚不是退避,更不是推委,而是虚怀若谷地精益求精,不耻下问地处处学习。

29.他说“强者皇然叫嚣,弱者随声附和,旧者盲从传说,新者盲从时尚,相习成风,每况愈下,而社会之浮浅顽劣虚伪酷毒,乃日不可收拾。

30.如果你不虚伪做作,有一说一,有二说二,那将是你拥有的最吸引人的品质,因为呆在那些真诚的人身边是一件非常舒服的事。

31.损人利己可悲,助人为乐可贵。远离谎言和虚伪,共建诚信社会。学习传承经典,中华文化精髓。摒弃庸俗和愚昧,文明永放光辉!

32.奴才可能是诚实的人,是家庭里的模范,是优秀的公民,但他必然要虚伪。列宁

33.穿梭在这个虚伪的世界里,更多的时候,只是身不由己。所以才不停逃亡。

34.生命从来不觉得自己对谁该负责任.我们看了编造的谎言就如此轻易将彼此划成碎片.太多虚伪情节的表面模糊陌生的眼.吴青峰

35.凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。高尔基

36., 自己的命运应由自己创造,而且应该绝对排除虚伪和坏事。契诃夫

37.虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许,虚伪却鼓动我们把我们的罪恶用美德的外表掩盖起来,企图避免别人的责备。菲尔丁

38.对付虚伪的人,不是骂她,不是拆穿她,而是让她继续悲哀地虚伪着,然后装作什么也不知道。那么慢慢地,很多人会主动跑来告诉你她有多虚伪。

39.廉者憎贪,信者疾伪。出自:《新唐书·陈子昂传》廉:清廉。贪:贪污。信:诚实。疾伪:痛恨虚伪的行为。疾:憎恨,厌恶。清廉的人憎恨贪婪,诚实的人厌恶虚伪。

40.他的笑不是真诚的,而是虚伪的。

41.最好的教育是以身作则。孩子们对谎言或虚伪非常敏感,极易察觉。如果他们尊重你、依赖你、他们就是在很小的时候也会同你合作。甘地

42.谦虚和虚伪是有本质区别的,不能模糊了它们的界限。

43.纯朴无瑕的爱情,具有诚实的品格,装腔作势的爱情,披着虚伪的外衣。

44.谦虚不是虚伪,更不是虚弱,而是放开心胸容纳他人,尊重他人;谦虚不是退避,更不是推委,而是虚怀若谷地精益求精,不耻下问地处处学习。

45.知识的问题是一个科学问题,来不得半点虚伪和骄傲,决定的需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。毛泽东

46.虚伪的友谊有如你的影子;当你在阳光下时,他会紧紧的跟着,但当你一旦横越过阴暗处时,它会立刻就离开你。弗兰西斯·培根

47.你别想知道我到底是谁,也别想看到我的虚伪。

48.他虚伪的本质终于暴露出来了。

49.他虚伪的本质终于暴露出来了。

50.真诚的爱情,并不等于娓娓动听的甜言蜜语,慷慨陈词的海誓山盟,如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情,应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代轻率行动。

51.谨慎不惟诺,善良不懦弱,练达不草率,稳重不寡断,诚实不虚伪,忠厚不愚蠢,自谦不自卑,自信不自负,刚毅不固执,果断不冒失!

52.虚伪的东西我向来就不喜欢,因为为人处世要的不是虚伪,而是一颗颗真诚的心!哪怕是没有观众,我也得继续写我的!这是我的风格!

53.我承认虚伪不属于他,也知道不管是爱也好恨也罢,他的方式总是独特的。其实我欣赏的正是这种独特,可趣味是趣味,一旦真正面对它又无法超脱。徐晓

54.“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎言,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢!

55.在真实与虚伪之间往复,在信与不信之间来回,这是恋人和信徒共有的特征。上一刻仍沉浸在出魂的狂喜之中,下一刻瞬即被冷漠刺醒。神曾这样教训自己的门徒:“只要信!”不疑不惧。

56.虚伪及欺诈是一切罪恶之。

57.凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。

58.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。

59., 要是有时间的话,我喜欢在街上或者学校里,观察人们究竟谁表里如一,谁虚伪欺骗。

60.有时候我们也应该虚伪一点,要是能够妙语连珠就过关的何必这么去较真呢。

61., 有个人的认同,但绝对没有大众的认同(即有人说你好,也肯定有人说你不好;有人支持你,肯定也有人反对你),所以这社会存在虚伪、嫉妒、讨厌、崇拜、喜欢……杨幂

62.我素喜与真诚坦荡的人结交,不虚伪做作,说话直接,做事光明磊落。如果拐弯抹角,一定达不到目的,因为我听不懂。

63.人民是完全可以信赖的,应该让他们听到一切真实和虚伪的东西,然后作出正确的判断。倘使让我来决定,我们应该是有一个政府而不要报纸呢,还是应该有报纸而不要政府,我会毫不犹豫选择后者。杰弗逊

64.最好的教育是以身作则。孩子们对谎言或虚伪非常敏感,极易察觉。如果他们尊重你、依赖你、他们就是在很小的时候也会同你合作。甘地

65.是我爱死了昨天,看你虚伪的吊唁,才知道我离你有多远。李慧珍

66.真理是不再会为了虚伪的羞耻而披上帷幔的,它晓得自己的赤裸中的力量和光荣。

67.真诚是第一把艺术的钥匙。……有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己去了解别人,也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。

68.我们的语言,不妨直爽,但不可粗暴骄傲;有时也应当说几句婉转的话,但切忌虚伪轻浮与油滑。弗兰西斯·培根

69.对于那些未红先骄的,虚伪的,太把自己当回事儿的女演员。遇到这样的人,我就会离她们远一点。要是惹到我了,我就把她在我的人生里"封杀"!

70.谦虚是好品德,可是谦虚过度就变成了虚伪。

71., 没有人愿意和总是虚伪、圆滑的人打交道,但是一味的诚实,却也容易伤害人。所以,生意人讲究的是大诚实,即在适当的时候,对适当人,说适当的话。如果坦率无忌是一种伤害,那么,请选择机智的“谎言”。

72.多疑的人永久不能成为好朋友。友谊需要全部信任:或全盘信任,或全盘不信任。假设要把信心不断地分析、校准、弥缝、恢复,那末,信心只能增加人生的爱的苦恼,而尽不能取得爱所产生的气力和帮助但假设信心误用了又怎样呢?也没有关系:我宁愿被一个虚伪的朋友欺弄而不愿猜疑一个真实的朋友。

73.钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。华罗庚

74.虚荣是使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许,虚伪却鼓动我们把我们的罪恶用美德的外表掩盖起来,企图避免别人的责备。

75., 人是不完善的,多少有点虚伪,虚伪多的时候,傻瓜们便欢呼世道败坏。

76.多疑的人永久不能成为好朋友。友谊需要全部信任:或全盘信任,或全盘不信任。假设要把信心不断地分析、校准、弥缝、恢复,那末,信心只能增加人生的爱的苦恼,而尽不能取得爱所产生的气力和帮助但假设信心误用了又怎样呢?也没有关系:我宁愿被一个虚伪的朋友欺弄而不愿猜疑一个真实的朋友。

77., 虚伪的人是可悲的,他们总是忙着修补自己的谎言。

78.一百零七、虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许,虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来,企图避免别人的责难。

79.一切礼仪,都是为了文饰那些虚应故事的行为,言不由衷的欢迎,出尔反尔的殷勤而设立的;如果有真实的友谊,这些虚伪的形式就该一律摈弃。莎士比亚

80.在青春的燥热褪去之后,所谓的理想早已脱下了他们虚伪的外衣,化作了最深的欲望,一点一滴地沁入我们的灵魂,如带刺的玫瑰一般无情地鞭击着我们前进,使我们有了冠冕堂皇的理由去追求金钱与名誉。

81.虚伪的迎合是友谊的毒剂,诚恳的批评是友爱的厚礼。

82.虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许,虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来,企图避免别人的责难。

83.再说,禁食也使人真心诚意地与缺乏食物的人分享食品,而不是出于娇柔造作的怜悯行为或虚伪的救济行动。

84.如果谦逊是探讨的特征,那末,这与其说是害怕虚伪的标志,不如说是害怕真理的标志。谦逊是使我寸步难行的绊脚石。它是上司加于探讨的一种对结论的恐惧,是一种对付真理的预防剂。

85.“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎言,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢!

86.虚伪的朋友比不共戴天的敌人更坏。

87.人类的爱恨是如此卑贱可笑的存在,却被他们虚伪地视作信仰,这样的世人有什么值得你去爱的?猫腻

88., 风来雨往,花开花落,春去秋临,松树不曾企图摆脱自己心中的羁绊。它站得高,能洞察一切。它已看透了色彩缤纷的虚伪的幻影。于是,它快意自己心中的珍藏,心中宽阔的远方。

89., 他举例说,北方人请客,摆一桌子,不把你灌醉不罢休,这在南方人看来是虚伪和摆谱儿。

90.要为客套的恭维话所或。因为大多数恭维并非出自真心,满口承诺的人,实际上很难践约。真诚的谦恭是忠顺,虚伪的礼貌是欺诈,过分的殷勤并非尊重,而是依赖。

91., 感恩的心如此的温馨,就算没有信仰,没有理想,甚至没有希望,但感恩,就能有意义的生存,就能在虚伪的应酬里赢得自尊,预祝你感恩节开心!

92.他虚伪的本质终于暴露出来了。

93., 谨慎不惟诺,善良不懦弱,练达不草率,稳重不寡断,诚实不虚伪,忠厚不愚蠢,自谦不自卑,自信不自负,刚毅不固执,果断不冒失!

94.一百零六、所谓的和人好好应对的行为,不过就是欺骗自己,欺骗对方,对方知道自己被骗,自己也被对方所骗,这样的连锁循环而已。说到底也不过是虚伪、猜疑和欺瞒而已。大老师

95.不论如何,情感一旦公开鲜明的表达出来,它马上就有一些虚假的东西,成了做戏与卖弄。真诚的人从不公开表达自己的情感,真正的情感总是蒙了一层面纱。只有虚伪的人才用情感作秀,为了给大家看他们有多敏感。

96.虚伪的朋友,遇事常点头哈腰交上坏朋友,很难得到人们的敬重。

97.最好的教育是以身作则。孩子们对谎言或虚伪非常敏感,极易发觉。假设他们尊重你、依托你、他们就是在很小的时候也会同你合作。

98.人民是完全可以信赖的,应该让他们听到一切真实和虚伪的东西,然后作出正确的判断。倘使让我来决定,我们应该是有一个政府而不要报纸呢,还是应该有报纸而不要政府,我会毫不犹豫选择后者。杰弗逊

99.多疑的人永远不能成为好朋友。友谊需要整个信任:或全盘信任,或全盘不信任。如果要把信心不断地分析、校准、弥缝、恢复,那么,信心只能增加人生的爱的苦恼,而绝不能获得爱所产生的力量和帮助……但若信心误用了又怎样呢?也没有关系:我宁愿被一个虚伪的朋友欺弄而不愿猜疑一个真正的朋友。安德烈·莫洛亚

100.虚伪鼓动我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来,企图避免别人的责难。


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