1.恩情的话比利益的更加娓娓动听，但如果碰上个不记恩情的无良之辈，那还是谈利益更加实际。周梦
2.最善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友；对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨；要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。
3.你拥有的独一无二的经验和思想观点永远不可能被复制拷贝，为了你自己的利益请善用此建议。
4.中国就是有这么一群人，为了几个卢布，不惜出卖自己的国家和民族的利益，在报纸上疯狂叫卖自己的汉奸言论，武装保卫苏联，支持外蒙人民自己当家做主，在动物世界里找这样的动物几乎不可能。
5.因为，在股东未出资的情形下，该股东径行主张纯粹为自身经济利益而生的权利，无异于不劳而获，在其投资收益与出资风险之间不存在关联关系，这明显有违公正和公平的原则，对此加以限制是顺理成章的。
6.为了人民的利益,赴汤蹈火,也在所不惜。
7.让各个层次不同社会利益群体通过正常渠道表达自己的利益诉求，有利于促进社会和谐，它也是一种社会安全阀机制，让对立情绪和不同意见发泄出来的途径，以避免它们的不断累积而造成不可收拾的结果。
8.一个穷人省吃俭用来布施，尽管只是一个小小的施与，那个精神利益要比一个有钱人九牛一毛、不关痛痒却数量庞大的施舍来得更大。
9.古今中外，多少文人学子在这美好的日子里，思念着亲人、思念着家乡，挂念着祖国；更有多少有志之士，在这美好的日子里，为了祖国的明天，为了人民的利益，放弃了与亲人团圆的机会，在自己的岗位上默默奉献着……
10.在饭店服务中员工既要考虑客人的需求更要顾及饭店的利益，既要做得富丽堂皇又要控制成本，既要尊重客人也要维护自己的尊严，很多饭店员工经常面临这样的两难选择。
11.由于对自由放任式市场经济产生的经济危机的深刻认识，德国才改行国家宏观调控式市场经济，其目的一是为了均衡社会经济利益，二是为了防止因为垄断而导致限制甚至扼杀竞争的现象，防止不正当竞争行为。
12.一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。亚里士多德
13.当你说别人卑鄙无耻的时候，要思考是不是对方涉及到了你的个人利益，如果没有那你就是正直的，如果涉及到自己的利益更要客观的去看。
14.政治家是公众利益不眠的看守。
15.很多居心叵测的人必定会参与这一转变来满足他们的利益。
16.因为爱情而割弃公民精神、艺术、科学的普遍利益；相反，他们还要把爱情的一切鼓舞、爱情的一切火焰带到这些方面去，而反过来，这些世界的广阔与宏伟也渗透到了爱情里。
17.有人和稀泥地议论说,不管是审计署发布报告,还是对审计报告提出辩解者,都是为了国家利益。
18.各种利益主体的明争暗斗,早有端倪可察。
19.在物质利益面前，每个人都表现出高尚的风格。
20.一位称职的外交人员，定能在重要场合为国家利益侃侃而谈。
21.没有一劳永逸的制度，制度是有保质期的，只有不断地修补、革新，才能保证社会机器的良好运转。改革固然会伤及既得利益团体，固然会出现波折动荡，但不改则必死无疑。
22.有的同学性格开朗外向，言行举止不拘小节，说话做事不注意方式方法，可能损伤其他同学的自尊和利益。
23.我珍惜一切美好的东西，我热烈赞美给人们带来利益和幸福的事业，我对压迫人们、使人们不幸的一切表示愤怒；在安排我个人的命运时，我遵循的不是自己的利害，而是要让我的事业尽可能地对人们有益。
24.同时，由于这些兼职会计身兼数家，对他们缺少约束机制，一旦在利益上和业主存在利害关系，达不到目的不辞而别现象时有发生。
25.一身戎装紧握钢枪，朝气蓬勃斗志昂扬，人民利益高高在上，祖国安危紧记心房，刀山敢登火海敢闯，人民军队铁壁铜墙。八一节祝战士们快乐！
26.当企业利润低的话我们会不安，当企业利润自然升高的时候，我们同样也会不安，因为你经常拿走别人应得的利益，别人就会离你而去，他一走，你的生态圈就崩溃了，你的利益就不存在了。牛根生
27.代表货运业、家禽养殖业以及木材业的利益团体说，如果增加他们的大卡车税费，他们将无法承受，最后只能减少大卡车的数量。
28.至于我，生来就是为公众利益而劳动，从来不想去表明自己的功绩，惟一的慰藉，就是希望在我们蜂巢里，能够看到自己的一滴蜜。克雷洛夫
29.从政者如果寡廉鲜耻，只追求自己的利益，那麼违法乱纪的事就将层出不穷。
30.知识分子只有把国家和人民利益放在第一位,才能在兴国安邦的大业中充分地发挥作用。
31.疼一个人，甘愿就是理由；伤一个人，不屑就是绝决；放一个人，失望就是结果。人生，没有永远的如若初见，也没有一直的若只是初见。涂抹了不纯色彩的付出没有价值，掺杂了利益的感情无需继续。
32.一个对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。
33.爱是绝对没有模式和规律的，爱也是不可能说清楚的。说得清楚的即不是爱，而只是一种利益的结合。我从来不相信门当户对的婚姻会幸福，更不相信年龄匹配，学识相似，男才女貌的姻缘会幸福。爱应该象一泓清馨的甘水。
34.个人利益只要是合法的，就应该得到保护。
35., 法律用惩罚、预防、特定救济和代替救济来保障各种利益，除此之外，人类的智慧还没有在司法行动上发现其他更多的可能性。
36.缺乏经验的团队领导者容易错误的判断他所面临的形势，没有白手起家的心态，工作中固然出色，但在利益分配上要求高薪和所有的津贴，对最初的报酬相当计较，自大和贪婪的驱使，很容易使得企业组织在创业初始阶段就遇到难以克服的瓶颈。
37.世界上没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永恒的利益！
38.若能如此,于己、于人、于整个行业、于公共利益以及于制度的进步,都不无裨益。
39.尽管全国各地都在打击黄牛党，但在种种利益的趋势下黄牛党让然屡禁不绝，真是百足之虫死而不僵啊。
40.军人意味着牺牲，随时随刻，无私奉献他人，把祖国和人民的利益，始终放在第一位，这是军魂的所在。军人的痛苦是痛却是你幸福的源泉。
41.诚信需要经得起诱惑，无论是多大的利益，只要是违背诚信的都不要去做，如果做了，会对自己将来有着很大的影响。和无诚信比起来，诚信要好得许多，既然诚信好，我们为什么又要去选择无诚信呢？
42.所有的那些教会和组织都背叛了它们的创始人，因为那些教会和组织迟早会开始有他们自己的利益。然后真正的信息就被抛到一边。
43.如果不闻不问，任人收养，势必会助长遗弃婴儿这种违法行为的发生，既不利于婴儿的利益，也不利于计划生育。
44.慕尼黑一家经济研究机构ifo在本月发布的研究报告认为，现代德国人可能仍然享受着由昔日挥金如土的巴洛克亲王们建造的奢华歌剧院带来的巨大经济利益。
45.买办阶级和地主阶级虽然也住在中国的土地上，可是他们是不顾民族利益的，他们的利益是同多数人的利益相冲突的。
46.在别人需要帮助时，如果一个人能在别人不知情的情况下，毫不犹豫地牺牲自己的利益，哪怕牺牲的只是一点点，也是难能可贵的。帮助别人常常是帮助了自己。
47.人，穷时简单，富了复杂；落魄时简单，得势了复杂；看自己简单，看别人复杂。世界，其实很简单，只是人心很复杂；人心，其实也很简单，只是利益分配很复杂；利益分配，其实也很简单，只是社会关系很复杂。人一简单就快乐，但快乐的人寥寥无几；人一复杂就痛苦，可痛苦的人却比比皆是。
48.对上司来说，他们首先看重的是个人利益，其次是派系利益，非本派系内的下属利益，是上司永远都不会考虑的。
49.实际上，正是宗法控制促成了这种局面的形成和长期延续，它使管理者们得以方便无比以至随心所欲地侵占民众的私人利益直至他们的身体和生命。
50.若能如此,于己、于人、于整个行业、于公共利益以及于制度的进步,都不无裨益。
51.大家就惊慌失措了。因为我们之前从来没有学过商业规则，从来没有学过股份制，连有限公司和无限公司都搞不清楚是怎么回事。我们没有这个能力来拆分这种利益躯体。
52., 什么是人气，人气就是大众之气，大众的利益需要什么它就汇成了这个气。
53.在身价利益面前，一切仇恨都是可以暂时抛却的。这句话不仅适用与爱情，也同样适用于职场官场，适用于一切有人的地方。
54.要按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求和共同建设、共同享有的原则，着力解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题，努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。
55.人民是我们的衣食父母,我们当兵就是为了保护人民的利益。
56.最珍贵的东西，往往也最易破碎，例如爱。世界上无数个事实都证明过，建立在利益，物质，或者其他目的之上的关系，较之仅仅不掺杂质的情感，反而更为稳固和持久。所以那些相信爱是生命中唯一之救赎的人，活该孤独。独木舟
57.但东盟国家有自己独立的国家利益和外交政策,仅看在日本作为东道主且大把撒钱的薄面上,才在联合声明中不痛不痒地做出温和表述。
58.永不罢休，利益集团政治方针混乱无序，如果有人想让我的竞选戛然而止的话，这里是最合适的地方。
59.没有利益是不行的，只有利益是不够的。人除了利益之外还要理想、要意义、要认同。
60.一百零九、当你也有漫长的生命之后，报仇这种事就像个笑话。并不是所有人都跟你一样，爱恨分的那么清楚。那位张家小哥应该比我更清楚这种感觉，对死亡的麻木，让你觉得做什么事情都没有意义，复仇，只是一种毫无利益的消遣。线性木头
61.美貌相同的人，相互之间必然嫉妒。智谋相同的人，相互之间必然算计。同样的势力的人，相互之间必然倾轧。利益相同的人，相互之间必然提防戒备。
62., 时间就是金钱，而且对用它来计算利益的人来说，是一笔巨大的金额。
63.无论在什么样的社会里，一个人的理想，是为了多数人的利益，为了社会的进步，对社会生产力的发展起了促进作用，也就是说，合乎社会历史的发展规律，就是伟大的理想。陶铸
64.利益表达机制的功能，在于为具有不同利益诉求的社会群体提供充分反映自己利益要求的常规性途径，让各种不同意见和对立性情绪尽情地发泄出来，避免它们不断累积而造成不可收拾的后果。
65.用我们西点的方式,若是培养出一批外籍学员,能让他们对美利坚产生认同感,或是归属感则更好,这对于我们国家将来长远的利益是大有裨益的。
66.不认真研究收藏规律,轻信他人忽悠,花了大量冤枉钱还蒙在鼓里;收藏家之间互相倾轧、贬斥,本质上是利益之争;某些所谓的学者还在继续伪造数据,误导民众。
67., 沉醉于对结果利益的渴望，贪婪，恶毒，不纯洁，患喜患忧，这样的行为者就是处于欲望情感的品性中。
68.由于受利益的驱使和政绩的诱惑,被动应付,马虎从事,矿难做所难免,政府难辞其咎。
69.猜忌在某些方面说还是公平合理的，既然它只是倾向于使人们保存属于自己或认为是属于自己的利益。然而，嫉妒却是一种不能忍受别人幸运的愤怒。
70.这世道没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，不要参与评论任何人，做到心中有数就可以了。所谓盖棺论定的道理多简单，就是有人操之过急。谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋，其实就是利益关系的问题。
71., 法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。
72.自私怯懦的人常不快乐，因为他们即使保护了自己的利益和安全，却保护不了自己的品格和自信。
73.人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；……但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。
74.国家安全战略重心由维护生存利益向维护发展利益的转变,要求我们更加清醒地认识我们所面临安全威胁的新型态、新特点,安不忘危,治不忘乱。
75.每当我想到印心的利益时，还是会惊叹不已！
76.在个人利益上不伸手的人，在扞卫一种思想时必定是英雄。
77.有些公司法学者指出搭便车的想法也是控制权配置异化的重要原因，如果某些股东为自己的利益积极行使了股东权，那么因此获利的将是全体股东，积极行使股东权的股东为此耗费自己的成本，而使另外一些股东不劳而获。
78.我们以经济效益为最认真重要的指标,争取人才的条件不再是冠冕堂皇的价值道义,而是好处与利益。
79.如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。如果说国家的利益是泰山，那么，个人的利益就只是泰山上的一颗小石子。
80.中国从旧民主主义革命到新民主主义革命直到建国,有很多可歌可泣的英雄,这些英雄们的斗争目的很明确,就是为了打倒各种特权,为了百姓争利益。
81.我的家乡山清水秀像世外桃源一样，可贪婪的人们为最求眼前利益而不能自拔，这样做无疑是竭泽而渔，早晚会受到自然的惩罚。
82.他在这权力的两极之间左右逢源又左右为难，既是游刃有余又是如履薄冰，巨大的利益诱惑使之乐此不疲，但暗藏的杀机又不得不让他盼望早日解脱。
83.为主体、由过去人们君子不言利到现在许多方面以利益为驱动的社会大背景下,许多东西让我们目不暇接,许多思潮让我们出乎意料,许多观念让我们是非莫辨。
84.财富并不“长宜子孙”，倘使不给他们一样生活技能，不向他们指示一条生活道路，财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质，要是它只消耗在个人的利益上面。巴金
85., 中国可以“强硬”,据理力争维护国家的核心利益的根源在于今天中国已非“吴下阿蒙”。
86.他为了利益，经常指鹿为马。
87., 探究其原因，一方面是由于明朝“以夷制夷”的羁縻政策，另一方面是因为双方发展过程中的利益纠葛及由此产生的争端。
88.从政者如果寡廉鲜耻，只追求自己的利益，那麽违法乱纪的事就将层出不穷。
89.我怀着比对我自己的生命更大的尊敬神圣和严肃，去爱国家的利益。莎士比亚
90.那里有集会活动哪里就有你的身影，那里有冤情错案哪里就有你的正义呼声，那里有天灾人祸你就冲锋陷阵在哪里。记者节，愿你大义凛然揭穿后幕，为人民谋利益！
91.至于我，生来就为公众利益而劳动，从来不想去表明自己的功绩，惟一的慰藉，就是希望在我们蜂巢里，能够看到我自己的一滴蜜。克雷洛夫
92.最善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友；对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨；要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。
93.我们只是需要谈谈最敏感的问题，如何在金钱和公众利益之间的抉择，并且还夹杂了一些冠冕堂皇的理由。
94.利益表达机制的功能，在于为具有不同利益诉求的社会群体提供充分反映自己利益要求的常规性途径，让各种不同意见和对立性情绪尽情地发泄出来，避免它们不断累积而造成不可收拾的后果。
95.更有，由于只有在现有体制下才可以得到巨额利润，所以完成大规模的能源转型也势必将面临来自深陷其中的既有利益集团的强烈反抗。
96.毕竟他的做法是错的，尽避他是为了大家的利益而着想。
97.一百十九、物质利益追求过度的地方,有时不仅不尊重艺术,甚至连生命都视为儿戏。
98.我们在经济利益面前不能鼠目寸光，为了暂时的利益而毁了生态环境。
99.妳羡慕的並不是不离不弃，而是那种巨大的认定。那种当利益与自身相抵触时，还愿意把妳摆在前头的爱。妳羡慕著。肆一
100.无论在什么样的社会里，一个人的理想，是为了多数人的利益，为了社会的进步，对社会生产力的发展起了促进作用，也就是说，合乎社会历史的发展规律，就是伟大的理想。陶铸
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