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※ 与(胸无成算)相关的成语及拼音：
| 身无分文 | 形容非常贫穷。 |
| 哀而不伤 | 哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
| 简明扼要 | 扼要：抓住要点。简单明了；抓住要点。 |
| 公才公望 | 才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。 |
| 黑不溜秋 | 形容黑得很难看。 |
| 刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料；就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
| 将伯之呼 | 指求人帮助。 |
| 比众不同 | 与大家相比，大不一样。 |
| 心烦意乱 | 心情烦躁；思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦：烦躁；意：心绪；心思。 |
| 马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 风声鹤唳 | 唳：鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措；或自相惊扰。 |
| 如痴如醉 | 形容神态失常，失去自制。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 唯利是图 | 只要有利就去追求。惟：只有；惟独；图：贪图；追求。 |
| 乱作一团 | 混杂在一起，形容极为混乱。 |
| 貌合神离 | 貌：外表；神：内心。指外表上一致；内心里不一样。形容表面上关系很融洽；而实际上各怀心思。 |
| 独占鳌头 | 鳌：传说中的大海龟、海鳖。旧时皇宫的殿门前台阶中间刻有飞龙及巨鳌的浮雕；皇帝在殿前召见新考中的状元、榜眼等人。状元跪在前面；正好是飞龙巨鳌浮雕的头部。原指科举考试中了状元。现泛指占首位或第一名。 |
| 蹊田夺牛 | 蹊：践踏；夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。 |
| 久而久之 | 经过了相当长的时间。 |
| 忧愤成疾 | 忧愁气愤得病了。形容极其忧愤。 |
| 同流合污 | 思想、言行与恶劣的风气、污浊的世道相合。多指跟着坏人一起做坏事。流：流俗。 |
| 掩人耳目 | 掩：遮盖。堵住人家耳朵；遮着人家的眼睛。比喻用假象迷惑；欺骗人。 |
| 疲惫不堪 | 疲惫：极度疲乏；不堪：表示程度深。形容非常疲乏。 |
| 市怨结祸 | 市：买，换取；祸：灾祸。换取怨恨，结下祸根。 |
| 物换星移 | 物换：景物改变；星移：星晨的位置移动。景物改变；星辰位置移动；指时序变迁。 |
| 应有尽有 | 应该有的都有。形容十分齐备。 |
| 归邪返正 | 返：回归。指改正错误，返回正确道路。 |
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