xuānmiǎnxiāng

轩冕相袭


轩冕相袭 (轩冕相袭 ) 是一个汉语成语,拼音是xuān miǎn xiāng xí,轩冕相袭是中性词。。。。

轩冕相袭

拼音读音

拼音xuān miǎn xiāng xí

怎么读

注音ㄒㄨㄢ ㄇ一ㄢˇ ㄒ一ㄤ ㄒ一ˊˊ

出处《晋书·应贞传》:“自汉至魏,世以文章显。轩冕相袭,为郡盛族。”

用法作宾语、定语;用于书面语。


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坚强不屈 屈:屈服。坚韧、刚毅,毫不屈服。
心里有鬼 指心里暗藏不可告人的目的或计划。
损人不利己 损害别人对自己也没有好处。
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唯物主义 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
乳臭未干 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。
拔苗助长 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
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雅俗共赏 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。
山阴道上,应接不暇 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。
不问青红皂白 比喻不分是非,不问情由。
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形形色色 形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。
流风馀俗 遗留的风气、习俗。
妖魔鬼怪 迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。
慢条斯理 形容说话做事动作缓慢;不慌不忙。
头上末下 第一次,初次。
平时不烧香,急来抱佛脚 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。
致知格物 致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。
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随俗雅化 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。
断子绝孙 指没有子孙后代。多用作诅咒语。

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