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趑趄嗫嚅


趑趄嗫嚅 (趑趄囁嚅 ) 是一个汉语成语,拼音是zī jū niè rú,趑趄嗫嚅是贬义词。。。。

趑趄嗫嚅

拼音读音

拼音zī jū niè rú

怎么读

注音ㄗ ㄐㄨ ㄋ一ㄝˋ ㄖㄨˊˊ

繁体趑趄囁嚅

出处语出唐 韩愈《送李愿归盘谷序》:“伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处秽汙而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,其于为人贤不肖何如也?”

例子肯效趑趄嗫嚅徼名势,坐令尘土凋朱颜。明 方孝孺《游峨嵋》诗

用法作宾语、定语;用于书面语。


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度日如岁 同“度日如年”。
饱经沧桑 饱:充分地;经:经历;沧桑:沧海桑田。意思是说沧海变成桑田;桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。
学然后知不足,教然后之困 学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。
学然后知不足,教然后知困 困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。
居重驭轻 指人主掌握兵权以制政权。
势力之交 势:权势;交:交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。
皮之不存,毛将焉附 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
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来踪去迹 踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。
顿挫抑扬 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。
朝令夕改 早上发的命令;晚上就改变。形容政令多改;使人民无所适从。
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聊以自慰 聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。
困而不学 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。
大张旗鼓 大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。
绊脚石 绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。
难上加难 难:不容易。形容极端的难度。
画地为牢,议不入 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。
平心而论 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。
经史百子 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
面有难色 脸上露出为难的神色。
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
亡命之徒 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。
各行其是 行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。
叫苦连天 一声接一声地诉苦。
顾景惭形 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。
超然绝俗 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。”
迷离惝恍 形容模糊而难以分辨清楚。

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