责惩
责惩 (責懲 ) 是一个汉语词语，拼音是zé chéng，。。。
拼音读音
拼音zé chéng
怎么读
注音ㄗㄜˊ ㄔㄥˊˊ
繁体責懲
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| 一丝不苟 | 苟：苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。 |
| 来去无踪 | 踪：脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。 |
| 反复无常 | 反复；颠过来倒过去；无常：没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。 |
| 背腹受敌 | 指前后都受到敌人的攻击。 |
| 丑声远播 | 坏名声传播得很远。 |
| 无法无天 | 法：法纪；天：天理。旧指不顾国法和天理；任意干坏事。现多形容违法乱纪；不受管束。 |
| 顿挫抑扬 | 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。 |
| 取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
| 大失所望 | 原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
| 不翼而飞 | 翼：翅膀；不翼：没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速；也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。 |
| 表里如一 | 表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 信以为真 | 把假的当作真的。信：相信。 |
| 悬石程书 | 形容勤于政事。 |
| 作壁上观 | 壁：壁垒；营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望；置身事外。 |
| 赴汤蹈火 | 赴：去；走向；汤：开水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奋不顾身；不避艰险。 |
| 融会贯通 | 融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
| 流里流气 | 举止轻浮，品行不端。 |
| 打情卖笑 | 打情骂俏，指男女调情。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 横七竖八 | 有的横着；有的竖着。形容杂乱无章；没有条理。 |
| 清风劲节 | 喻人品纯洁，节操坚贞。 |
| 天网恢恢 | 比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
| 心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
| 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁 | 九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 主人翁 | 当家作主的人。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
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