几至
几至 (幾至 ) 是一个汉语词语，拼音是jī zhì，。。。
拼音读音
拼音jī zhì
怎么读
注音ㄐ一 ㄓˋˊ
繁体幾至
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| 度己以绳 | 绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。 |
| 新仇旧恨 | 新仇加旧恨。形容仇恨深。 |
| 拂袖而去 | 拂袖：甩袖子；表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。 |
| 一文不名 | 一文钱都没有（名：占有）。形容非常贫困。 |
| 敲诈勒索 | 依仗权势或抓住别人的把柄；采取威胁手段索取钱财。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
| 生拉硬扯 | 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯，勉强别人听从自己。 |
| 奇货可居 | 奇货：珍奇的货物；居：囤积。囤积珍奇的货物；以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。 |
| 恐后争先 | 指害怕落后，追求上进。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 刻不容缓 | 刻：片刻；容：容许；缓：延缓；耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
| 立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
| 坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。 |
| 如火如荼 | 荼：音图。像火一样红；像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
| 平时不烧香，急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。 |
| 有缘千里来相会，无缘对面不相逢 | 缘：缘分。有缘分的人即使相隔千里，也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过，也聚不到一块。 |
| 一目十行 | 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。 |
| 搬起石头砸自己的脚 | 比喻本来想损害别人，结果却害了自己。 |
| 暗香疏影 | 暗香：淡淡的香气；疏影：稀疏的影子。梅花的香味和姿态。指称梅花。 |
| 见所不见 | 见“见所未见”。 |
| 解甲归田 | 解：脱下；甲：铠甲。脱掉军装；回家种地。 |
| 枭首示众 | 斩首悬示于众。 |
| 英雄所见略同 | 所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。 |
| 尔虞我诈 | 尔：你；虞：猜测。意思是我骗你；你骗我；互相欺骗。 |
| 罪魁祸首 | 作恶犯罪的头子（魁、首：头目）。指坏事的根子。 |
| 上楼去梯 | 比喻进行极其秘密的谋划。也比喻诱人上当。 |
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