所谓
所谓 (所謂 ) 是一个汉语词语，拼音是suǒ wèi，动词,形容词。。。
拼音读音
拼音suǒ wèi
怎么读
注音ㄙㄨㄛˇ ㄨㄟˋˊ
繁体所謂
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| 体恤入微 | 同“体贴入微”。 |
| 着手回春 | 指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。 |
| 一塌糊涂 | 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
| 动荡不定 | 荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。 |
| 举贤任能 | 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 安眉带眼 | 长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
| 民不畏死 | 畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
| 自命不凡 | 自称自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 |
| 绊脚石 | 绊脚的石头，比喻阻碍前进的东西。 |
| 秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
| 急功近利 | 急：急于；功：成效；成就；近：眼前的利益。急于追求成效；贪图眼前利益。 |
| 无关紧要 | 紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。 |
| 异宝奇珍 | 珍异难得的宝物。 |
| 便还就孤 | 就撤回到我这里.。 |
| 分门别类 | 门：类；别：区别。根据事物的特征分类。 |
| 读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时；向后退缩。 |
| 会少离多 | 相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 千真万确 | 真：真实；确：确实。形容情况非常确实。 |
| 可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 乔太守乱点鸳鸯谱 | 鸳鸯：鸟名，比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错，乱点鸳鸯，将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。 |
| 止戈兴仁 | 止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |
| 经国之才 | 指治理国家的才干。 |
| 欲速则不达 | 速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。 |
| 倒载干戈 | 倒：把锋刃向里倒插着；载：陈设，放置；干戈：古代的两种兵器，泛指武器。把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。 |
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