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※ 与(健全)相关的成语及拼音:
| 不屑一顾 | 不屑:认为不值得;不愿意做或不愿意接受;一顾:看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。 |
| 五花大绑 | 先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 |
| 艺高人胆大 | 技艺高超的人胆量也大。 |
| 纵横开合 | 指操纵自如。同“纵横开阖”。 |
| 说雨谈云 | 雨、云:男女欢合。谈论男女欢合之事。 |
| 八荒之外 | 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
| 疙里疙瘩 | 文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
| 志在千里 | 形容志向远大。 |
| 今来古往 | 犹古往今来。 |
| 空口无凭 | 凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。 |
| 惹事生非 | 招惹是非,引起争端。 |
| 暴取豪夺 | 豪:强横。用暴力劫夺。 |
| 表里如一 | 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 团团转 | 回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
| 目眩心花 | 眩:眼花;花:模糊不清。眼花缭乱,心神迷乱。 |
| 鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
| 千里送鹅毛,礼轻情意重 | 比喻礼物虽然微薄,却情谊深重。 |
| 孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 一窍不通 | 窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。 |
| 珠还合浦 | 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
| 安身立命 | 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
| 卑鄙龌龊 | 龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
| 打退堂鼓 | 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
| 认贼作父 | 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
| 妙语连珠 | 连珠:串珠;像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。 |
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