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成语 解释
引物连类 谓引证或引喻某一事物,而连带及于同类的其它事物。
居功自满 居功:自恃有功;满:满足。自以为有功劳而骄傲自大。
初出茅庐 茅庐:草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意;接受邀请;就任军师;首战用计火烧博望坡;大败曹兵;立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位;缺乏经验。
力所能及 及:达到。自己的力量能达到。
价值连城 价:价格;连城:连成一片的好多城池。形容物品很珍贵;价值很高。
纵横开合 指操纵自如。同“纵横开阖”。
臭名远扬 名:名声;臭名:坏名声;扬:传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。
掉以轻心 掉:原意为摇摆;现只表示一种动作;无实义;轻心:漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度;不认真当回事。
目不转睛 睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。
夫唱妇随 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。
万马奔腾 像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾:跳跃着奔跑。
有权有势 势:地位和权力。既有权力,又有地位。
祸国误民 祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。
信以为真 把假的当作真的。信:相信。
户告人晓 让每家每人都知道。
定国安邦 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。
事与愿违 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
分门别类 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。
口坠天花 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
羊质虎皮 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
汗马功劳 汗马:战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。
迫不得已 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。
唯利是图 只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。
义不容辞 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。
移日卜夜 指昼夜相继。
天下为一 一:统一。指国家统一
欲速则不达 速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。