犀燃烛照
意思解释
基本解释犹犀照牛渚。
出处清 王韬《使才》：“使臣行辕宜设译官数员，汇观各处日报而撷取要略，译以华文，寄呈总理衙门；则泰西迩日之情形，正如犀燃烛照，无所遁形。”
基础信息
拼音xī rán zhú zhào
注音ㄒ一 ㄖㄢˊ ㄓㄨˊ ㄓㄠˋ
繁体犀燃燭炤
感情犀燃烛照是中性词。
用法作宾语、定语；用于书面语。
近义词犀照牛渚
字义分解
推荐成语
- 二话没说(意思解释)
- 含辛茹苦(意思解释)
- 从俗就简(意思解释)
- 老实巴交(意思解释)
- 罗掘一空(意思解释)
- 空穴来风(意思解释)
- 损人不利己(意思解释)
- 胆如斗大(意思解释)
- 仰屋著书(意思解释)
- 投石问路(意思解释)
- 一尺水翻腾做一丈波(意思解释)
- 没里没外(意思解释)
- 土木形骸(意思解释)
- 神采奕奕(意思解释)
- 供不应求(意思解释)
- 命与仇谋(意思解释)
- 缠绵悱恻(意思解释)
- 互通有无(意思解释)
- 指手划脚(意思解释)
- 敢不承命(意思解释)
- 比众不同(意思解释)
- 通今达古(意思解释)
- 似是而非(意思解释)
- 牵肠挂肚(意思解释)
- 二三其意(意思解释)
- 空腹高心(意思解释)
- 乐以忘忧(意思解释)
- 伸手不见五指(意思解释)
- 虑周藻密(意思解释)
- 人尽其才(意思解释)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 度己以绳 | 绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。 |
| 老奸巨猾 | 老：很；极；奸：奸诈；巨：大；极；猾：狡猾。形容阅历深而手段极其奸诈狡猾的人。 |
| 逸游自恣 | 逸：安闲；自恣：放纵自己。安闲自在地漫游，任意放纵自己。 |
| 心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
| 擦肩而过 | 擦：挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
| 饮水思源 | 喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
| 止于至善 | 达到最完善的境界。 |
| 自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事；自己受害。 |
| 海水不可斗量 | 斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用；比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
| 三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
| 将伯之呼 | 指求人帮助。 |
| 胜友如云 | 胜友：良友。许多良友聚集一处。 |
| 举直错枉 | 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 笑貌声音 | 笑貌：表情；声音：谈吐。指人的言谈、态度等。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。 |
| 欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
| 举足轻重 | 一挪动脚；就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间；只要稍微偏向一方；就会打破均势。比喻地位极其重要；足以左右全局。 |
| 福善祸淫 | 指行善的得福，作恶的受祸。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 家常便饭 | 家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
| 惊心悼胆 | 悼：战栗。形容恐惧到极点。 |
| 忠果正直 | 忠诚果断，持正刚直。 |
| 牛头不对马嘴 | 比喻答非所问或两下不相合。 |
| 满天飞 | 形容到处都是。亦作“满空飞”。 |
| 拳头产品 | 比喻企业特有的、别人难以胜过的看家产品 |
| 背义忘恩 | 指背弃道义，忘却恩德。同“背恩忘义”。 |