| 成语 |
解释 |
| 逍遥法外 |
不受拘束。指犯法的人没有受到法律制裁 ；仍然自由自在。 |
| 一无所有 |
什么都没有（一：一概；完全）。 |
| 失败是成功之母 |
母：先导，根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。 |
| 一夕一朝 |
同“一朝一夕”。 |
| 断断续续 |
不连续的，具有无条理的和不连贯的特性。 |
| 投石问路 |
原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
| 源源不断 |
源源：水流不断的样子。形容连续不断。 |
| 不攻自破 |
不用攻击；自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳；就露出破绽；站不住脚了。 |
| 亲上成亲 |
谓原是亲戚，又再结姻亲。 |
| 巧上加巧 |
指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
| 供不应求 |
供应不能满足实际需要。供：供应。 |
| 将寡兵微 |
寡：少；兵：士兵；微：衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。 |
| 指手划脚 |
用手指；用脚划。形容说话时用手脚示意；也比喻瞎指挥；乱加评论指责。 |
| 生公说法 |
生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 斗水活鳞 |
语本《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 举世无敌 |
全世界没有能胜过的。 |
| 美人迟暮 |
原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
| 读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 扪心自问 |
扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。 |
| 礼坏乐缺 |
礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 依样画葫芦 |
比喻单纯地照样子模仿；也作“依样葫芦”；“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
| 人面狗心 |
①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
| 狼吞虎咽 |
像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
| 顾景惭形 |
看着身影，对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
| 双柑斗酒 |
比喻春天游玩胜景。 |
| 鸡口牛后 |
宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 鹬蚌相争 |
“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。 |