| 成语 |
解释 |
| 木本水源 |
树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
| 倒果为因 |
把结果当成原因，颠倒了因果关系。 |
| 宁为鸡口，无为牛后 |
比喻宁居小者之首，不为大者之后。 |
| 想望丰采 |
见“想望风采”。 |
| 当仁不让 |
碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。 |
| 炙手可热 |
炙：烤。热得烫手。比喻气焰盛；权势大。 |
| 仁义道德 |
泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 反老还童 |
反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
| 神采奕奕 |
形容精神饱满；容光焕发。神采：人面部的神气和光彩。奕奕：精神焕发的样子。 |
| 冠绝一时 |
冠绝：遥遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。 |
| 进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
| 不治之症 |
治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
| 拔茅连茹 |
茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 抱恨黄泉 |
黄泉：人死埋葬的地下，指阴间。心怀遗憾离开人世，死有遗恨。 |
| 生公说法 |
生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 无关紧要 |
紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。 |
| 道山学海 |
道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 树欲静而风不止 |
树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
| 春去冬来 |
春天过去，冬天到来。形容时光流逝 |
| 足衣足食 |
衣食丰足。指生活富裕。 |
| 迫不得已 |
迫：逼迫；已：停止；结束。逼得毫无办法；不得不如此。 |
| 黄钟毁弃 |
毁：毁坏；弃：抛弃；黄钟：古乐器；音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。 |
| 息息相关 |
息：呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
| 近在咫尺 |
咫：古代长度单位；周制八寸；合现在市尺六寸二分二厘；咫尺：很近的距离。指近在眼前；很近。 |
| 势不可为 |
为：做，干。大势已去，无能为力。 |
| 甘之如饴 |
把它看成像饴糖那样甘甜。比喻甘心情愿地从事某种辛苦工作或虽处危困境地也能安然忍受。 |
| 口是心非 |
心口不一致；口上说一套；心里想一套。形容心口不一致。 |
| 神魂颠倒 |
神魂：精神。精神恍惚；颠三倒四；失去常态。形容对某人或某事着了迷；以致心神不定；失去常态。 |