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当仁不让的成语故事

拼音dāng rén bù ràng

基本解释碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。

出处先秦孔子《论语卫灵公》：“当仁不让于师。”朱熹集注：“当仁，以仁为己任也。”

当仁不让的典故

春秋时期，孔子主张施行仁政，为人要有仁义，孔子回答学生子张说做到恭、宽、信、敏、惠等五点就做到了仁。没有放肆的心叫恭，心地不狭窄叫宽，没有欺诈的心叫信，没有怠惰之心叫敏，没有苛刻之心叫惠。为人应该当仁不让。

成语	历史出处
殊途同归	《周易系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”
死灰复燃	宋陈亮《谢曾察院启》：“劫火不烬，玉固如斯；死灰复燃，物有待尔。”
宁为鸡口，无为牛后	西汉刘向《战国策韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”
多才多艺	《尚书金滕》：“予仁若考，能多材多艺，能事鬼神。”
长江后浪推前浪	元王子一《误入桃源》第二折：“水呵抵多少长江后浪推前浪，花呵早则一片西飞一片东，岁月匆匆。
暮史朝经	元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折：“小圣在生之日，萤窗雪案，暮史朝经。”
言而无信	《穀梁传僖公二十二年》：“言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？”
临危受命	三国蜀诸葛亮《前出师表》：“受任于败军之际，奉命于危难之间。”
上无片瓦，下无插针之地	宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”
兵荒马乱	明李唐宾《梧桐叶》第四折：“不然，那兵荒马乱，定然遭驱被掳。”