溯端竟委的成语故事

拼音sù duān jìng wěi
基本解释谓寻求事情从头到尾的经过。
出处梁启超《格致学沿革考略》:“不可不上下千古,溯端竟委,观前此萌达之迹,为将来进步之阶。”
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更多成语出处和典故
※ 与(溯端竟委)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 暴殄天物 | 《尚书 武成》:“今商王受无道,暴殄天物,害虐烝民。” |
| 度己以绳 | 《荀子·非相》:“故君子之度己以绳,接人则用抴。” |
| 正本溯源 | 清·戴震《<孟子字义疏证>序》:“孔子既不得位,不能垂诸制度礼乐,是以为之正本溯源。” |
| 捻神捻鬼 | 明·冯梦龙《警世通言》第21卷:“婆婆捻神捻鬼的叫噤声!” |
| 全科人儿 | |
| 反唇相稽 | 汉 贾谊《治安策》:“妇姑不相说(悦),则反唇而相稽。” |
| 上下其手 | 唐 周矩《为索元礼首按制狱疏》:“微讽动以探其情,所推者必上下其手,希圣旨也。” |
| 反求诸己 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。” |
| 志满意得 | 宋 陆九渊《与刘伯协书》:“当无道时,小人在位,君子在野,小人志得意满,君子阨穷祸患,甚者在囹圄,伏刀锯、投荒裔。” |
| 恶衣恶食 | 先秦 孔子《论语 里仁》:“士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。” |