由博返约的成语故事

拼音yóu bó fǎn yuē

基本解释指做学问人广博出发，继而务精深，最终达到简约。

出处先秦孟轲《孟子离娄下》：“博学而详说之，将以反说约也。”

暂未找到成语由博返约 的典故！

更多成语出处和典故

成语	历史出处
贫贱不移	《孟子滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
纵横开合	柯灵《向拓荒者致敬》：“这些文学的核心是迫切的现实感，而笔锋所至，纵横开合，娓娓而谈，从历史掌故……直至民间说唱与绘画。”
绰有余裕	先秦孟轲《孟子公孙丑下》：“我无官守，我无言责也，则吾进退岂不绰绰然有余裕哉？”
男女授受不亲	战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“男女授受不亲，礼也。”
主忧臣劳	西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“臣闻主忧臣劳，主辱臣死。昔者君王辱于会稽，所以不死，为此事也。”
营私舞弊	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“南洋兵船虽然不少，叵奈管带……营私舞弊，那里还有公事在他心上。”
不到黄河心不死	清蒋士铨《空谷香虎穷》：“我一路何等劝你，你这样人，不到黄河心不死，还说什么亲戚！”
望而生畏	先秦孔子《论语尧曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”
乳臭未干	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第20卷：“虽有两个外甥，不是姐姐亲生，并且乳臭未干，谁人来稽查得他？”
拔茅连茹	《周易泰》：“拔茅茹，以其汇。”王弼注：“茅之为物，拔其根而相牵引者也。茹，相牵引之貌也。”