| 成语 |
解释 |
| 斗筲之人 |
斗：容十升。筲：竹器；容一斗二升。斗、筲都是容量不大的器具。像斗筲那样容量的人。形容人的气量狭小；见识短浅。亦用为自谦之词。 |
| 痛痛快快 |
马上，毫不犹豫。尽情。 |
| 革风易俗 |
改变风气和习俗。 |
| 逆道乱常 |
指违背道德纲常。 |
| 筋疲力竭 |
筋：筋骨；疲：疲劳。形容非常疲乏。 |
| 居重驭轻 |
指人主掌握兵权以制政权。 |
| 鹤立鸡群 |
像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。 |
| 将功补过 |
将：拿；补：补偿。用功劳补偿过错。 |
| 举重若轻 |
举起重物就像举起轻东西那么容易。比喻能轻松地胜任繁重的工作。 |
| 土木形骸 |
形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。 |
| 捞一把 |
用不正当手段取得一些利益。 |
| 目不斜视 |
眼睛不往旁边看。形容目光庄重；神情严肃。 |
| 饱食暖衣 |
吃的饱；穿的暖；生活富足；无忧无虑。 |
| 百步穿杨 |
百步：一百步以外；杨：指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
| 吴下阿蒙 |
吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 款学寡闻 |
形容学问浅、见识少。 |
| 兴高采烈 |
兴致高；精神饱满。采：精神；烈：强烈；旺盛。 |
| 不可磨灭 |
磨灭：指痕迹、印象、功绩、事实、道理等；经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
| 纵横天下 |
在天下任意往来，没有阻挡。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 安闲自得 |
自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。 |
| 兵戎相见 |
兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 稳如泰山 |
稳：稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固；不可动摇。 |
| 身败名裂 |
地位丧失；名声败坏。现在也形容干了坏事；遭到彻底失败。 |
| 人面狗心 |
①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
| 会少离多 |
相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 超然绝俗 |
高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。” |
| 乐以忘忧 |
由于快乐而忘记了忧愁。 |